الملك والبيروقراطية    ||   ماذا أقول لها ؟؟؟    ||   حافلة مدرسية تصرع طالبة تحت عجلاتها    ||   3 صالات رياضية للبنات في القويعية    ||   السعودية تشارك في ساعة الأرض وتعيش في الظلام لمدة ساعة    ||   اللئيم ينتهز الفرصة    ||   نساء يتمسكن بـ «العمل الشريف» أمام تحديات «العيب» و «الاختلاط»    ||   إنقاذ 550 طالبة في عرعر من حريق بمدرستهن     ||   تغيير مراقبات في دار رعاية فتيات مكة المكرمة     ||   استبعاد زواج الصغيرات والشهادات الوهمية من أسئلة التعداد     ||   
 
القائمة الرئيسية
  • صفحة البداية
  • صوتنا
  • أصوات مختارة
  • تسجيل عضوية
  • المنتدى
  • راسلونا
  •  
    المنتديات
  • دراسات وحوارات
  • الصحة للجميع
  • أخبار المرأة السعودية
  • قوانين وأنظمة تخص المرأة السعودية
  • احصاءات خاصة بالمرأة
  • العنف ضد المرأة والطفل
  • أرسلي قضيتك
  • تقارير
  • البوصلة
  • أخبار متفرقة
  • مواثيق دولية
  • أخبارها
  • لجنة التقصي والتحقيق في كارثة جده
  • المنظمات الحقوقية الرسمية
  • الجمعية الوطنبة لحقوق الإنسان
  • هبئة حقوق الإنسان
  • فضاء لكم
  •  
    محرك البحث




    بحث متقدم
     
    القائمة البريدية
     
    أهم الاخبار
  • د. حسناء عبدالعزيز القنيعير .. بل أفلحَ القومُ بألفِ نورة ونورة !
  • عزيزة المانع .. تبرير الأحكام .. مرة أخرى
  • أسماء المحمد .. عندما اختطفت وثيقة .. «طلاقي»!
  • أمل زاهد .. ضع لنا سقفا يا معالي الوزير!
  • جهير بنت عبدالله المساعد .. أخت الرجال...
  • علي سعد الموسى .. حسن بن فرحان المالكي (ثورة الانتقام)
  • رائد قاسم .. مارثون القطيف .. كرنفال للحرية !
  • عبد الله إبراهيم الكعيد .. المرأة لا تعيش في عالمنا ..
  • أسماء المحمد .. هل القوامة تعني «الملكية الخاصة»؟!
  • أمل زاهد .. سهلوا لهن الزواج بغير سعوديين!
  • حصة محمد آل الشيخ .. فقه المباح..إضاءات فكر الشيخ محمد الدحيم
  • بشائر محمد .. صرخة المعلمة "أطلقوا سراحي"
  • أ.د. سالم بن أحمد سحاب .. افتحوا الملفات!
  • أحمد بن عبدالعزيز ابن باز .. تعالوا إلى كلمة سواء ..
  • أمل زاهد .. لا لمهادنة التطرف والمتطرفين!
  • د. أحمد عبدالقادر المهندس .. القراءة ومستقبل الطفل
  • محمد أحمد الحساني .. الخياط وسجناء الحق الخاص
  • محمد بن علي المحمود .. المتطرفون بين التكفير ومأزق الانفتاح القسري
  • سعد عطية الغامدي .. كرموهن بالمسؤولية
  • اعتدال عطيوي .. جلد المعاق
  •  
    تسجيل الدخول


    المستخدم
    كلمة المرور

    إرسال البيانات؟
    تفعيل الاشتراك
     
    إحصائيات
    عدد الاعضاء: 394
    مشاركات الاخبار: 3140
    مشاركات المنتدى: 7046
    مشاركات الردود: 6479
     
    المتواجدون حالياً
    المتواجدون حالياً :6
    من الضيوف : 6
    من الاعضاء : 0
    عدد الزيارات : 1284494
    عدد الزيارات اليوم : 2516
    أكثر عدد زيارات كان : 27712
    في تاريخ : 12 /01 /2010
     

     

    صوت المرأة السعودية » الأخبار » أصوات مختارة


    حمود أبو طالب .. أي خزي سيلاحقنا؟

      
    هل يمكن لذي لبٍ أن يقتنع بما حدث في محكمة القصيم؛ حين انهارت قضية الطفلة بتنازل أمها وسحبها لدعواها وحضور الطفلة لتقول للقاضي: لقد قبلت الزواج برا بوالدي!!!!!!!!





    ....

    هل جفت الأقلام ورفعت الصحف؟
    هل كل ما كُتب مجرد زوبعة في فنجان لا أثر لها ولا تأثير؟
    هل ذهبت طفلة القصيم إلى الجحيم الأبدي بهذه السهولة؟
    هل سلم المجتمع بما حدث، واستسلم له؟
    هل وصل المجتمع إلى هذه الدرجة من التخاذل والنكوص والجبن والخيانة للقيم الإنسانية؟
    هل وصل الحال بمجتمع يدعي أنه يمثل المجتمع المسلم النموذجي، وأنه حامي حمى الفضيلة والحقوق والأخلاق والمروءة والشيم، أن يتفرج على طفلة تساق إلى حتفها؟
    هل هان عليه كل شيء إلى هذا الحد الذي ترتكب فيه جريمة نكراء، ولا يفعل شيئا سوى الإشاحة بوجهه عنها، وكأن تفاصيلها لم تحدث أمامه؟
    إذا كانت هناك بقية باقية من حياء، فلا بد أن يسأل هذا المجتمع نفسه سؤالا مباشرا:
    هل ما حدث جريمة بحق الطفلة فقط، أم هي جريمة بحق المجتمع كله؟
    هل هو اعتداء على حقوق طفلة، أم هو اعتداء على حقوق المجتمع بأكمله؟
    هل هو انتهاك لإنسانية طفلة، أم هو انتهاك للإنسانية جمعاء؟
    إذا كنا مجتمعا لديه ذرة من صدق، فلا بد أن نواجه أنفسنا بسؤال مباشر آخر:
    هل يمكن لذي لبٍ أن يقتنع بما حدث في محكمة القصيم؛ حين انهارت قضية الطفلة بتنازل أمها وسحبها لدعواها وحضور الطفلة لتقول للقاضي: لقد قبلت الزواج برا بوالدي!!!!!!!!
    سأضع مليون علامة تعجب، كل واحدة منها تقطر ألما وخجلا على مجتمع يقبل أن تنطلي عليه هذه التمثيلية الفجة.. طفلة عمرها 12 عاما تبرر قبولها الزواج بعجوز ثمانيني لكي تكون بارة بوالدها، وأم صاحت وناحت مطالبة بإنقاذ طفلتها، وفجأة؛ تهدم السقف على رأسها وتتنازل عن اغتيال فلذة كبدها، فهل نحتاج إلى دليل إثبات بأن وراء الأكمة ما وراءها؟
    لقد تناقل المجتمع أخبارا قبل انعقاد جلسة المحكمة عن وساطات ومقايضات وضغوط وتهديدات، وتساءلنا -حينذاك- عن فائدة إصرار القاضي على حضور الطفلة، وماذا سيضيف حضورها، وهل يعتد بقولها؟.. أصرت المحكمة على إكمال المسرحية وذهبت الطفلة إلى الجحيم..
    والآن يخرج علينا المستشار المكلف بالترافع عن والدة الطفلة ليقول لنا إن لديه «معلومات دقيقة وخطيرة تفيد بوجود ممارسات وضغوط قاهرة ودقيقة مورست على الطفلة ووالدتها كي تسحب دعواها ضد زواج طفلتها»، مطالبا بإعادة جلسة إقرار الطفلة بزواجها، على أن تكون الجلسة مغلقة ومقتصرة على الطفلة والقاضي، بوجود عضو من هيئة حقوق الإنسان وجهة قضائية مختصة وامرأة محكمة دون حضور أحد من والديها.. فهل سيدعم المجتمع هذا المطلب على الأقل، وهل سيكفر عن سكوته المشين سابقا بتبني إعادة النظر في القضية؟ لو لم يقم المجتمع بذلك فإن خزيا كبيرا سيلاحقه..
    http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100209/Con20100209331935.htm


    المشاركة السابقة : المشاركة التالية
    الكاتب: انسااااانه(زائر)
    زائر

    التسجيل : الخميس 01-01-1970
    لمشاركات : 1
    مراسلة موقع

    رد [تاريخ المشاركة : الخميس 11-02-2010 04:20 مساء ]
    الظلم ليس غريب في السعوديه

    بل السعوديه ظلمت المراة الكبيره قبل الصغيره

    ظلم المراة عادي عند السعودييين



    ------------------