الليبراليون يعودون وبقوة     ||   تقارب مدرستين للبنات والبنين يثير جدلاً في عنيزة    ||   طالبات يؤدين الامتحان داخل دورة مياه    ||   200 «معنفة» مقابل 30 شكوى «نفقة» استقبلتها «هيئة حقوق مكة»     ||   دراسة تحمل هشاشة الأنظمة التعليمية مسؤولية انتشار الإرهاب    ||   مجلس القضاء ينفي صدور لائحة للشؤون الوظيفية للقضاة     ||   جدة: فتيات يطالبن بـ «مظلة رسمية» لضبط نشاط 20 فريقاً رياضياً نسائياً    ||   العبيكان لـ الرسالة : لا يصح عقلاً ولا شرعًا حصر الفتوى     ||   المتهم بدهس شابين يسلم نفسه لمرور القطيف    ||   "التربية" تعلن خلو المملكة من الأمية قريبا    ||   
 
القائمة الرئيسية
  • صفحة البداية
  • صوتنا
  • أصوات مختارة
  • تسجيل عضوية
  • المنتدى
  • راسلونا
  •  
    المنتديات
  • دراسات وحوارات
  • الصحة للجميع
  • أخبار المرأة السعودية
  • قوانين وأنظمة تخص المرأة السعودية
  • احصاءات خاصة بالمرأة
  • العنف ضد المرأة والطفل
  • أرسلي قضيتك
  • تقارير
  • البوصلة
  • أخبار متفرقة
  • مواثيق دولية
  • أخبارها
  • لجنة التقصي والتحقيق في كارثة جده
  • المنظمات الحقوقية الرسمية
  • الجمعية الوطنبة لحقوق الإنسان
  • هبئة حقوق الإنسان
  • فضاء لكم
  •  
    محرك البحث




    بحث متقدم
     
    القائمة البريدية
     
    أهم الاخبار
  • أسماء المحمد .. هامور «منشكح» في زي نسائي !
  • رجا ساير المطيري .. آخر كلام.. الأغاني حرام!
  • د. سعيد السريحي .. بعد 50 عاماً
  • علي مكي .. حقيقة السنة والشيعة: الناس تريد أن تتعايش!
  • فاطمة العتيبي .. الزواج السياحي في بلاد الإسلام!
  • نوال العيد .. النساء في محاكمنا... معاناة تتحدث عن نفسها
  • شتيوي الغيثي .. التجديد منظومة متكاملة:نقد الكلباني
  • أمل زاهد .. طلاق الغفلة والحقوق المضيعة
  • طلال آل الشيخ .. (شربات) المسؤولين... و(فسيخ) المستهلكين
  • محمد بن علي المحمود .. إسلام الخوارج في مواجهة إسلام المسلمين
  • محمد عبد اللطيف آل الشيخ .. زواج المتعة السني!
  • حمزة قبلان المزيني .. عن التشدد الشيعي
  • محمد الساعد .. داعية برتبة (بياع كنافة)!
  • علي سعد الموسى .. شرط اللحية أمام بوابة جمعية خيرية
  • محمد الرطيان .. تقرير مؤسسة (عنسلا لقنم) عن الخصوصية السعودية!!
  • يحيى الأمير .. قضاة .. أم حركيون؟
  • علي القاسمي .. الاحتراف الدعوي!
  • د. سهيلة زين العابدين حماد .. مجلس الشورى وتأخر عضوية المرأة
  • منى المالكي .. تحولات ما بعد هيلة!
  • محمد صادق دياب .. الذين يتاجرون بالدعوة
  •  
    تسجيل الدخول


    المستخدم
    كلمة المرور

    إرسال البيانات؟
    تفعيل الاشتراك
     
    إحصائيات
    عدد الاعضاء: 445
    مشاركات الاخبار: 3797
    مشاركات المنتدى: 8354
    مشاركات الردود: 7116
     
    المتواجدون حالياً
    المتواجدون حالياً :10
    من الضيوف : 10
    من الاعضاء : 0
    عدد الزيارات : 1830091
    عدد الزيارات اليوم : 2472
    أكثر عدد زيارات كان : 27712
    في تاريخ : 12 /01 /2010
     

     

    صوت المرأة السعودية » الأخبار » أصوات مختارة


    حمود أبو طالب .. أي خزي سيلاحقنا؟

      
    هل يمكن لذي لبٍ أن يقتنع بما حدث في محكمة القصيم؛ حين انهارت قضية الطفلة بتنازل أمها وسحبها لدعواها وحضور الطفلة لتقول للقاضي: لقد قبلت الزواج برا بوالدي!!!!!!!!





    ....

    هل جفت الأقلام ورفعت الصحف؟
    هل كل ما كُتب مجرد زوبعة في فنجان لا أثر لها ولا تأثير؟
    هل ذهبت طفلة القصيم إلى الجحيم الأبدي بهذه السهولة؟
    هل سلم المجتمع بما حدث، واستسلم له؟
    هل وصل المجتمع إلى هذه الدرجة من التخاذل والنكوص والجبن والخيانة للقيم الإنسانية؟
    هل وصل الحال بمجتمع يدعي أنه يمثل المجتمع المسلم النموذجي، وأنه حامي حمى الفضيلة والحقوق والأخلاق والمروءة والشيم، أن يتفرج على طفلة تساق إلى حتفها؟
    هل هان عليه كل شيء إلى هذا الحد الذي ترتكب فيه جريمة نكراء، ولا يفعل شيئا سوى الإشاحة بوجهه عنها، وكأن تفاصيلها لم تحدث أمامه؟
    إذا كانت هناك بقية باقية من حياء، فلا بد أن يسأل هذا المجتمع نفسه سؤالا مباشرا:
    هل ما حدث جريمة بحق الطفلة فقط، أم هي جريمة بحق المجتمع كله؟
    هل هو اعتداء على حقوق طفلة، أم هو اعتداء على حقوق المجتمع بأكمله؟
    هل هو انتهاك لإنسانية طفلة، أم هو انتهاك للإنسانية جمعاء؟
    إذا كنا مجتمعا لديه ذرة من صدق، فلا بد أن نواجه أنفسنا بسؤال مباشر آخر:
    هل يمكن لذي لبٍ أن يقتنع بما حدث في محكمة القصيم؛ حين انهارت قضية الطفلة بتنازل أمها وسحبها لدعواها وحضور الطفلة لتقول للقاضي: لقد قبلت الزواج برا بوالدي!!!!!!!!
    سأضع مليون علامة تعجب، كل واحدة منها تقطر ألما وخجلا على مجتمع يقبل أن تنطلي عليه هذه التمثيلية الفجة.. طفلة عمرها 12 عاما تبرر قبولها الزواج بعجوز ثمانيني لكي تكون بارة بوالدها، وأم صاحت وناحت مطالبة بإنقاذ طفلتها، وفجأة؛ تهدم السقف على رأسها وتتنازل عن اغتيال فلذة كبدها، فهل نحتاج إلى دليل إثبات بأن وراء الأكمة ما وراءها؟
    لقد تناقل المجتمع أخبارا قبل انعقاد جلسة المحكمة عن وساطات ومقايضات وضغوط وتهديدات، وتساءلنا -حينذاك- عن فائدة إصرار القاضي على حضور الطفلة، وماذا سيضيف حضورها، وهل يعتد بقولها؟.. أصرت المحكمة على إكمال المسرحية وذهبت الطفلة إلى الجحيم..
    والآن يخرج علينا المستشار المكلف بالترافع عن والدة الطفلة ليقول لنا إن لديه «معلومات دقيقة وخطيرة تفيد بوجود ممارسات وضغوط قاهرة ودقيقة مورست على الطفلة ووالدتها كي تسحب دعواها ضد زواج طفلتها»، مطالبا بإعادة جلسة إقرار الطفلة بزواجها، على أن تكون الجلسة مغلقة ومقتصرة على الطفلة والقاضي، بوجود عضو من هيئة حقوق الإنسان وجهة قضائية مختصة وامرأة محكمة دون حضور أحد من والديها.. فهل سيدعم المجتمع هذا المطلب على الأقل، وهل سيكفر عن سكوته المشين سابقا بتبني إعادة النظر في القضية؟ لو لم يقم المجتمع بذلك فإن خزيا كبيرا سيلاحقه..
    http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100209/Con20100209331935.htm


    المشاركة السابقة : المشاركة التالية
    الكاتب: انسااااانه(زائر)
    زائر

    التسجيل : الخميس 01-01-1970
    لمشاركات : 1
    مراسلة موقع

    رد [تاريخ المشاركة : الخميس 11-02-2010 02:20 مساء ]
    الظلم ليس غريب في السعوديه

    بل السعوديه ظلمت المراة الكبيره قبل الصغيره

    ظلم المراة عادي عند السعودييين



    ------------------